How and why Pope Benedict XVI’s resignation is invalid by the law itself

Ben-Resign

Here we offer a calm reasoned canonical argument for the invalidity of Pope Benedict’s resignation, for any Catholic who wants to know the truth.

Why should any Catholic defend the validity of Pope Benedict XVI’s resignation?

Are we obliged by canon law to do so? —No.

Is it a sin not to do so when there is evidence that it is invalid? — No.

Is there a presumption of law that it is valid? — No.

Is there evidence that it was invalid? — Yes.

Why is Pope Benedict XVI’s resignation invalid?

To understand this, lets us refer to the original texts of the resignation and Canon Law:

Here is the text of the renunciation in the Latin original:

Quapropter bene conscius ponderis huius actus plena libertate declaro me ministerio Episcopi Romae, Successoris Sancti Petri, mihi per manus Cardinalium die 19 aprilis MMV commisso renuntiare…

What are the requirements for a valid Papal resignation? — These are found in the 1983 Code of Canon Law, Canon 332 §2;

§ 2. Si contingat ut Romanus Pontifex muneri suo renuntiet, ad validitatem requiritur ut renuntiatio libere fiat et rite manifestetur, non vero ut a quopiam acceptetur.

What is the first condition or requirement, then, according to Canon 332 §2 for a valid papal resignation? — That it happens that the Roman Pontiff renounce his munus (muneri suo renuntiet).

Does the text of Pope Benedict renounce the munus? — No, it says clearly declaro me ministerio … renuntiare.

If the renunciation does not regard the munus, does canon 332 §2 even apply? — Yes and no.  Yes, because since it does not fulfill the condition of a resignation within the term (in this case, munus) of Canon 332 §2, its not valid.  And no, inasmuch as being a juridic act which is outside the terms of Canon 332 §2 it does not regard a papal resignation, but merely a retirement from active ministry.

Can the resignation of Pope Benedict XVI be construed as valid?

Some say and seem to hold, that a Pope can resign his munus by resigning his ministerium. Is that a valid argument? — It is not, because its not a matter of mere assertion, the Law itself must declare it. Remember, there can be no innovation in Church Law without a positive act of a competent superior.

But is not the act of the resignation a juridic act which establishes a new way of resigning? — No. Juridical acts are not tyrannical acts, they cannot justify themselves, but must be in accord with Church Law. This is because as Vatican I declared, even the Pope has no authority to invent novelties.

But if one were to sustain that ministerium can supposit or be understood as munus, how would he have to prove it? — As canon 17 declares, when there is a doubt as to the signification of the law, one must have recourse to other parts of the law, and if there is no clarity there, then to the mind of the legislator.

Does the Code of Canon Law sanction the supposition of ministerium for munus? — No. In no part of the Code is a ministerium ever said to be a munus, or a munus to be a ministerium.  In fact, according to Canon 17, you must accept the definitions of terms contained in the Code itself as the AUTHENTIC expression of the Mind of the Legislator (Pope John Paul II) in promulgating the code of Canon Law.  Now in canon 145 §1, the Code defines every ecclesiastical office (officium) as a munus, not a ministerium!

What about canonical tradition, does it require a renunciation of munus for a valid resignation of papal office? — Yes, this is clear. Because in all previous renunciations there is not only a mention of munus (or its synonyms: onus, honor, dignitas, or proper names: papatus or episcopatus) but there is also no mention of ministerium. Nor is there any canonical tradition that one can suppose terms which do not mean munus according to canonical tradition for munus. The pope is not the creator or inventor of language or linguistic forms of signification, otherwise nothing would be certain or objective in the Church. Nay, as canon 38 says, if a Pope acts in any way contrary to the terms of Canon 332 §2, his act is only valid if he expressly mentions his intent to act with a derogation of its terms.

If both the text of the Code of Canon Law and canonical tradition require the mention of munus in a papal resignation, then in virtue of Canon 17, do those who claim Benedict’s renunciation of ministerium is valid, have any ground to stand upon? — No, none at all.

Then, must all Catholics recognize that in virtue of the law itself, the resignation is invalid? — Yes.

Does not the fact that the Cardinals all act as if it were valid, mean anything? — No, because according to canon 332 §2, even if the whole world held it to be valid, if it does not meet the conditions of Canon 332 §2, it is not valid. There is no wiggle room here.

But does not the very fact a Conclave was held in March of 2013 to elect a new pope make the resignation of Benedict XVI valid? Does not his tacit consent to this make it valid? — No on both accounts. First of all, because nothing makes a resignation valid except its conformity to canon 332 §2. Second, because by Divine Institution, the Petrine Munus cannot be shared by more than one individual. Ergo, if Benedict did not renounce it, he retains it. If he retains it, its contrary to divine law to elect another pope so long as he lives. And in his act of renunciation he never ordered a Conclave to be called in his lifetime. That he consented to such a thing may be either because of fear or of substantial error as regards what is necessary to resign his office. If it is fear, it does not make it valid. If he is in substantial error, then in accord with Canon 188, its expressly invalid by the law itself.

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40 Tage Gebet gegen die Kirche der Finsternis

Die selige Anna Catherine Emmerich erfuhr vor fast 200 Jahren viel über die Zukunft der katholischen Kirche. Es war ihr gegeben, die Zeit zweier Päpste zu sehen, und wie der eine die Kirche zum Glaubensabfall führen würde, während der andere isoliert und im Handeln gelähmt wäre.

Als Abhilfe offenbarte ihr die Muttergottes, dass die Katholiken um Mitternacht, Rom-Zeit, gemeinsam ein besonderes Gebet sprechen sollten. Da wir ohne Zweifel in die von der Muttergottes vorhergesagte Zeit eingetreten sind, bitte ich Sie, diese Prophezeiungen des seligen Emmerichs, die von der Kirche gebilligt wurden, zu lesen und die Gebete zu rezitieren, um die die Muttergottes gebeten hat.

Die Muttergottes sprach einfache Bitte aus: Kommen Sie vor ihrer Basilika St. Maria Major zusammen und beten Sie mit beiden Armen in Form eines Kreuzes ausgestreckt, so wie Ihr Sohn für uns an seinem Kreuz gebetet hat, und tun Sie dies für den Raum von mindestens 3 Pater Noster. Siehe die unten zitierten Prophezeiungen für weitere Einzelheiten.

Diese Gebete sind, da sie vom Himmel erbeten wurden, ein wahrhaft übernatürliches Mittel, um die Rettung der Kirche heute zu erreichen, nicht wie andere, die von fehlbaren Menschen vorgeschlagen werden. Deshalb empfiehlt die Redaktion von ChiesaRomana.Info sie auch jedem!

Als Katholiken in Rom liegt es mehr als andere an uns, auf die einfache Bitte der Muttergottes um unsere geliebte Kirche von Rom zu antworten!

Darüber hinaus kündigte Veri Catholici, die internationale Vereinigung, die sich dem Kampf gegen die Ketzereien in Bergoglio und der Befreiung der Kirche vom Antipapst verschrieben hat, an, dass gestern Abend um Mitternacht römischer Zeit 40 Tage lang gebetet wird, um die Absicht der Muttergottes zu verwirklichen.

Von heute Abend bis zum 7. März 2020 macht der @VeriCatholici Twitter-Account jede Nacht zwischen 23.00 und 12.00 Uhr eine Ankündigung, die alle daran erinnert, für diese Aufmerksamkeit zu beten, wo auch immer in der Welt sie sich befinden.

Um diese täglichen Erinnerungen zu erhalten, folgen Sie einfach @VeriCatholici auf Twitter (klicken Sie auf diesen Link und melden Sie sich für Ihren Twitter-Account an).

Hier ist das Video, das ich hier in Rom um Mitternacht für den ersten Gebetstag gedreht habe:

Das FromRome.Info Video wird jede Nacht veröffentlicht. Nach den Regeln von YouTube sind jedoch 1000 Abonnenten erforderlich, um ein Live-Video zu veröffentlichen. Bitte abonnieren Sie also den Kanal auf YouTube und bitten Sie alle Ihre Freunde, ihn ebenfalls zu abonnieren.

Die Prophezeiungen
von der Selifen Anna Katharina Emmerich:

13 Mai 1820: “Ich sah die Beziehung zwischen den beiden Päpsten. Ich sah, wie unheilvoll die Folgen dieser falschen Kirche sein würden. Ich sah, wie sie immer größer wurde; Ketzer jeder Art kamen in die Stadt (von Rom). Der örtliche Klerus wurde lauwarm und ich sah eine große Dunkelheit. Dann schien sich die Vision auf alle Seiten auszudehnen. Ganze katholische Gemeinden wurden unterdrückt, schikaniert, eingesperrt und ihrer Freiheit beraubt. Ich sah, wie viele Kirchen geschlossen wurden, überall großes Elend, Kriege und Blutvergießen. Ein wilder und ignoranter Mob ging gewalttätig vor. Aber es dauerte nicht lange.” “Einmal mehr sah ich, dass die Kirche von Petrus durch einen von der geheimen Sekte entwickelten Plan untergraben wurde, während Stürme sie beschädigten. Aber ich sah auch, dass Hilfe kam, als die Not ihren Höhepunkt erreicht hatte. Ich sah wieder die Heilige Jungfrau auf die Kirche steigen und ihren Mantel ausbreiten. Ich sah einen Papst, der zugleich sanft und sehr fest war. Ich sah eine große Erneuerung und die Kirche erhob sich hoch in den Himmel.”

10 August 1820: „Ich sehe den Heiligen Vater in großer Bedrängnis. Er bewohnt einen andern Palast und lässt nur wenige Vertraute vor sich. Würde die schlechte Partei ihre große Stärke kennen, sie wäre schon losgebrochen. Ich fürchte, der Heilige Vater wird vor seinem Ende noch große Drangsale leiden müssen. Die schwarze Afterkirche sehe ich im Wachsen und in üblem Einfluss auf die Gesinnung. Die Not des Heiligen Vaters und der Kirche ist wirklich so groß, dass man Tag und Nacht zu Gott flehen muss.  Es ist mir aufgetragen, für die Kirche und den Papst viel zu beten. “Gestern Abend wurde ich nach Rom gebracht, wo sich der Heilige Vater, eingetaucht in seine Trauer, immer noch versteckt, um sich gefährlichen Forderungen zu entziehen. Er ist sehr schwach und erschöpft von Kummer, Sorgen und Gebeten. Er kann jetzt nur noch wenigen Menschen vertrauen. Das ist vor allem der Grund, warum er sich versteckt. Aber er hat immer noch einen alten Priester bei sich, der viel Einfachheit und Frömmigkeit besitzt. Er ist sein Freund und wegen seiner Einfachheit dachten sie nicht, dass es sich lohnen würde, ihn zu entfernen. Aber dieser Mann erhält viele Gnaden von Gott. Er sieht und bemerkt sehr viele Dinge, die er dem Heiligen Vater treulich berichtet. Es wurde von mir verlangt, ihn während seines Gebetes über die Verräter und Übeltäter zu informieren, die unter den hochrangigen Dienern, die in seiner Nähe leben, zu finden sind, damit er darauf aufmerksam gemacht wird.

25 August 1820: “Ich weiß nicht, auf welche Weise ich gestern Abend nach Rom gebracht wurde, aber ich fand mich in der Nähe der Kirche St. Maria Major wieder und sah viele arme Menschen, die sehr verzweifelt und besorgt waren, weil der Papst nirgends zu sehen war, und auch wegen der Unruhe und der alarmierenden Gerüchte in der Stadt. Diese Menschen schienen nicht zu erwarten, dass sich die Kirchentüren öffnen würden; sie wollten nur draußen beten. Ein innerer Drang hatte sie einzeln dorthin geführt. Aber ich war in der Kirche und öffnete die Türen. Sie kamen herein, überrascht und verängstigt, weil die Türen sich geöffnet hatten. Es scheint mir, dass ich hinter der Tür war und sie konnten mich nicht sehen. In der Kirche gab es kein Amt, aber die Lampen des Heiligtums waren angezündet. Die Menschen beteten ganz friedlich.” “Dann sah ich eine Erscheinung der Mutter Gottes, und sie sagte, dass die Bedrängnis sehr groß sein würde. Sie fügte hinzu, dass diese Menschen mit ausgestreckten Armen inbrünstig beten müssen, sei es auch nur lange genug, um drei Vaterunser zu sagen. So betete ihr Sohn für sie am Kreuz. Sie müssen um zwölf Uhr nachts aufstehen und auf diese Weise beten; und sie müssen immer wieder in die Kirche kommen. Sie müssen vor allem dafür beten, dass die Kirche der Finsternis Rom verlässt.”

“Sie (die Heilige Mutter) sagte noch viele andere Dinge, die ich nur mit Mühe erzählen kann: Sie sagte, wenn nur ein Priester das unblutige Opfer so würdig und mit der gleichen Veranlagung wie die Apostel darbringen könnte, könnte er alle Katastrophen (die kommen werden) abwenden. Meines Wissens haben die Menschen in der Kirche die Erscheinung nicht gesehen, aber sie müssen durch etwas Übernatürliches aufgewühlt worden sein, denn sobald die Heilige Jungfrau gesagt hatte, dass sie mit ausgestreckten Armen zu Gott beten müssen, haben alle ihre Arme erhoben. Es waren alles gute und gläubige Menschen und sie wussten nicht, wo man Hilfe und Führung suchen sollte. Es gab keine Verräter und keine Feinde unter ihnen und doch hatten sie Angst voreinander. Man kann dadurch beurteilen, wie die Situation war.”

Quellenangaben: Das Bild im Vordergrund ist die Statue der Muttergottes des Friedens in der Basilika Santa Maria Maggiore. Die Quelle der englischen Übersetzung der Schriften des seligen Emmerichs ist unbekannt. Die oben veröffentlichte deutsche Übersetzung wurde mit Hilfe von Deepl.com entwickelt.

 

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Бенедикт XVI всё ещё Папа Римский

This is the Russian subtitled version of Brian Murphy’s Video: Why Benedict is still the pope. The original can be found at GodsPlanForLife.org.

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January 30, 2020 · 05:56

البابا بنديكتوس السادس عشر لا يزال البابا

الهدف من هذا الفديو هو كي ازودكم بدليل قاطع وواضح بأن البابا بندكتس السادس عشر لم يتخلى باسلوب شرعي عن منصبه البابوي في شباط، من العام 2013، وبالتالي، فإنه ما زال الحبر الاعظم. نسخة طبق الأصل

 

Source: GodsPlanForLife.org

This is the Arabic subtitled version of the Video by Brian Murphy, explaining why Pope Benedict is still the pope.  Please share it with all your Christian friends in the Arabic speaking world.

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January 30, 2020 · 05:52

Benoît est toujours pape

Le but de cette vidéo est de fournir une démonstration claire et irréfutable que le pape Benoît XVI n’a pas renoncé de manière valide à l’office de la papauté en février 2013 et qu’il est donc toujours le pape.

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Benedikt XVI. ist immer noch der Papst und hier stelle ich den Beweis vor

Mit diesem Video soll deutlich und unwiderlegbar bewiesen werden, dass Papst Benedikt XVI. im Februar 2013 nicht rechtsgültig auf das Amt des Papstes verzichtet hat, und somit bleibt immer noch Papst.

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O vídeo: ” Bento XVI ainda é Papa “

O vídeo intitulado ” Bento XVI ainda é Papa “: O vídeo de Brian Murphy, com legendagem em português, explica porque é que a renúncia do Papa Bento XVI, de 11 de Fevereiro de 2013, foi inválida para que o Papa perdesse o Gabinete Papal e, portanto, porque é ainda o Papa, e porque Bergoglio nunca foi o Papa.

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Benedetto è ancora il papa ed ecco perché

Ecco il Video di Brian Murphy che spiega perché Benedetto XVI è ancora il vero unico Papa della Chiesa Cattolica. La voce è in inglese, ma tutto il testo è in italiano. Sparge la voce, per l’amore del Bambino Gesù!

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